Lễ Phục Sinh là gì? 1. Lễ Phục sinh là gì? Lễ Phục sinh là lễ kỷ niệm sự phục sinh của Chúa Giê-su từ ngôi mộ vào ngày thứ ba sau khi ngài bị đóng đinh. Lễ Phục sinh là lời tiên tri được ứng nghiệm về Đấng Mê-si, Đấng sẽ bị bách hại, chết vì tội lỗi của chúng ta, và sống lại vào ngày thứ ba. (Ê-sai 53). Nhớ đến sự phục sinh của Chúa Giê-xu là một cách để đổi mới hy vọng hàng ngày rằng chúng ta chiến thắng tội lỗi. Theo Tân ước, Lễ Phục sinh là ba ngày sau cái chết của Chúa Giê-su trên thập tự giá. Lễ Phục sinh theo sau một thời kỳ ăn chay được gọi là Mùa Chay, trong đó nhiều nhà thờ dành thời gian để ăn năn và tưởng nhớ. Mùa Chay bắt đầu từ Thứ Tư Lễ Tro và kết thúc vào Thứ Sáu Tuần Thánh, ngày Chúa Giêsu bị đóng đinh. Khoảng thời gian 40 ngày được Giáo hoàng Grêgôriô 1 thiết lập sử dụng mô hình 40 ngày của thời gian của Y-sơ-ra-ên, Môi-se, Ê-li và Chúa Giê-su trong đồng vắng. Tuần trước Lễ Phục sinh được gọi là Tuần Thánh, hay "Tuần Thương khó", và bao gồm Chủ nhật Lễ Lá (ngày Chúa Giê-su vào thành Giê-ru-sa-lem và được cử hành), Thứ Năm Lễ Mau ( "Bữa Tiệc Ly", nơi Chúa Giê-su gặp gỡ các môn đồ để cử hành Lễ Vượt Qua), và Thứ Sáu Tuần Thánh (khi Chúa Giê-su sẽ bị đóng đinh trên thập tự giá). Lễ Phục sinh là một ngày rất quan trọng trong Cơ đốc giáo và là nền tảng của đức tin Cơ đốc. Chúa Giê-su, Con Đức Chúa Trời, đã ứng nghiệm lời tiên tri và qua cái chết của ngài, đã ban tặng món quà sự sống vĩnh cửu trên thiên đàng cho những ai tin vào sự chết và sự phục sinh của ngài. 2. Lễ Phục sinh bắt đầu khi nào? Những người theo đạo Cơ đốc sớm nhất đã tổ chức lễ phục sinh vào ngày mười bốn của Nisan (tháng Ba-tháng Tư của chúng ta), ngày Lễ Vượt Qua của người Do Thái. Ngày của người Do Thái được tính từ chiều đến tối, vì vậy Chúa Giê-su đã cử hành Bữa Tiệc Ly của Ngài vào buổi tối Lễ Vượt Qua và bị đóng đinh vào ngày Lễ Vượt Qua. Các tín đồ đạo Đấng Ki-tô ban đầu cử hành Lễ Vượt Qua đã thờ phượng Chúa Giê-su là Chiên Con Vượt Qua và Đấng Cứu Chuộc. Một số Cơ đốc nhân dân ngoại bắt đầu tổ chức lễ Phục sinh vào Chủ nhật gần nhất với Lễ Vượt qua kể từ khi Chúa Giê-su thực sự sống lại vào một ngày Chủ nhật. Điều này đặc biệt trở thành trường hợp ở phía tây của Đế chế La Mã. Tại chính Rôma, các giáo đoàn khác nhau đã tổ chức Lễ Phục sinh vào những ngày khác nhau! Nhiều người cảm thấy rằng ngày này nên tiếp tục dựa trên thời gian của sự Phục sinh trong Lễ Vượt qua. Một khi các nhà lãnh đạo Do Thái xác định ngày Lễ Vượt Qua mỗi năm, các nhà lãnh đạo Cơ đốc có thể ấn định ngày cho Lễ Phục sinh bằng cách tính ba ngày sau Lễ Vượt qua. Theo lịch trình này có nghĩa là Lễ Phục sinh sẽ là một ngày khác trong tuần mỗi năm, chỉ thỉnh thoảng rơi vào Chủ nhật. Những người khác tin rằng Chúa đã sống lại vào một ngày Chủ nhật và ngày này đã được dành để làm Ngày của Chúa, đây là ngày duy nhất có thể để kỷ niệm sự phục sinh của Ngài. Khi Cơ đốc giáo tách khỏi Do Thái giáo, một số người đã miễn cưỡng đặt lễ kỷ niệm Cơ đốc vào lịch Do Thái. Constantine muốn Cơ đốc giáo hoàn toàn tách khỏi Do Thái giáo và không muốn Lễ Phục sinh được tổ chức vào Lễ Vượt qua của người Do Thái. Công đồng Nicea theo đó yêu cầu lễ phục sinh phải được cử hành vào một ngày Chủ nhật và không bao giờ vào Lễ Vượt qua của người Do Thái. Lễ Phục sinh là Chủ nhật sau ngày trăng tròn đầu tiên sau ngày xuân phân. Vì ngày phân đỉnh thay đổi từ năm này sang năm khác, nên việc tính toán ngày thích hợp có thể khó khăn. Đây vẫn là phương pháp được sử dụng để xác định Lễ Phục sinh ngày nay, đó là lý do tại sao một số năm chúng ta có Lễ Phục sinh sớm hơn những năm khác. 3. Lễ Phục sinh năm nay là khi nào? Lễ Phục sinh rơi vào Chủ nhật, ngày 4 tháng 4 năm 2021. Lễ Phục sinh được tổ chức vào Chủ nhật sau khi trăng tròn đầu tiên, trăng tròn Pachschal, sau ngày phân định. Vì ngày phân đỉnh thay đổi từ năm này sang năm khác, nên việc tính toán ngày thích hợp có thể khó khăn. Đây vẫn là phương pháp được sử dụng để xác định Lễ Phục sinh ngày nay, đó là lý do tại sao một số năm chúng ta có Lễ Phục sinh sớm hơn những năm khác. - Ngày 4 tháng 4 năm 2021 - Ngày 17 tháng 4 năm 2022 - Ngày 9 tháng 4 năm 2023 - Ngày 31 tháng 3 năm 2024 - Ngày 20 tháng 4 năm 2025 4. Lễ Phục sinh có nghĩa là gì? Nguồn gốc của từ Phục sinh là không chắc chắn. Bede đáng kính, một nhà sư và học giả ở thế kỷ thứ tám cho rằng từ này có thể đến từ Anglo-Saxon Eeostre hoặc Eastre - một nữ thần Teutonic của mùa xuân và khả năng sinh sản. Các học giả gần đây đã không thể tìm thấy bất kỳ tài liệu tham khảo nào về nữ thần mà Bede đã đề cập và coi lý thuyết này là mất uy tín. Một khả năng khác là Norse eostur, westur, hoặc ostara, có nghĩa là "mùa mặt trời mọc" hoặc "mùa sinh ra mới." Từ đông xuất phát từ cùng một gốc. Trong trường hợp này, lễ Phục sinh sẽ liên quan đến sự thay đổi của mùa. Một cách giải thích gần đây và phức tạp hơn đến từ nền tảng của Cơ đốc giáo về Lễ Phục sinh hơn là người ngoại giáo. Tên Latinh ban đầu của tuần lễ Phục sinh là hebdomada alba hay "tuần lễ trắng", trong khi ngày Chủ nhật sau ngày lễ Phục sinh được gọi là dominica trong tiếng albis từ áo choàng trắng của những người mới được rửa tội. Từ alba là tiếng Latinh cho cả màu trắng và bình minh. Những người nói tiếng Đức cổ điển đã mắc lỗi trong bản dịch của họ và sử dụng một từ số nhiều cho bình minh, ostarun, thay vì số nhiều cho màu trắng. Từ ostarun, chúng tôi nhận được Ostern của Đức và Lễ Phục sinh của Anh. 5. Truyền thống Cơ đốc và Pagan Có nhiều truyền thống bao quanh toàn bộ Mùa Chay, Tuần Thánh và Chúa Nhật Phục sinh. Các truyền thống thường được quan sát trên toàn cầu bao gồm thỏ Phục sinh, trứng màu, giỏ quà và hoa. Chúng tôi sẽ đi sâu vào các truyền thống cụ thể bên dưới một cách chi tiết hơn, nhưng đây là một số truyền thống thú vị hơn từ khắp nơi trên thế giới: Ở Úc, thỏ bị coi là loài gây hại phá hoại mùa màng và đất đai. Người Úc ăn mừng với loài thú có túi bản địa của họ, Bibly, có tai lớn và mũi nhọn hơn. Ở Ba Lan vào thứ Hai Phục sinh, các cậu bé cố gắng ngâm người bằng những xô nước. Truyền thống này bắt nguồn từ lễ rửa tội của Hoàng tử Mieszko của Polich vào thứ Hai Phục sinh năm 996. Ở Hy Lạp, buổi sáng ngày Thứ Bảy Tuần Thánh được biết đến là ngày "ném chậu" hàng năm, nơi cư dân ném chậu ra ngoài cửa sổ. Đây là một truyền thống được sử dụng để đánh dấu sự bắt đầu của mùa xuân và mùa màng mới được thu hái trong những chiếc chậu mới. Ở châu Âu, có những ngọn lửa lớn được gọi là Lửa Phục sinh được thắp sáng từ Chủ nhật Phục sinh đến Thứ Hai. Nguồn gốc của người Saxon là những ngọn lửa sẽ xua đuổi mùa đông và lễ Phục sinh sẽ mang đến mùa xuân. 6. Nguồn gốc và lịch sử của Trứng Phục sinh Bên cạnh chú thỏ Phục sinh, biểu tượng quen thuộc nhất chính là quả trứng Phục sinh. Giống như những loại khác, quả trứng có một lịch sử lâu đời trước Cơ đốc giáo. Một lần nữa, không có gì chắc chắn về lý do tại sao nó được liên kết với Lễ Phục sinh. Nhiều nền văn hóa cổ đại xem trứng là biểu tượng của sự sống. Người theo đạo Hindu, người Ai Cập, người Ba Tư và người Phoenicia tin rằng thế giới bắt đầu với một quả trứng khổng lồ. Người Ba Tư, Hy Lạp và Trung Quốc đã tặng quà trứng trong các lễ hội mùa xuân để kỷ niệm cuộc sống mới xung quanh họ. Các nguồn tin khác cho biết mọi người đã ăn trứng nhuộm tại các lễ hội mùa xuân ở Ai Cập, Ba Tư, Hy Lạp và La Mã. Trong truyền thuyết Druid cổ đại, trứng của rắn rất thiêng liêng và tồn tại cho sự sống. Những người theo đạo Cơ đốc ban đầu đã xem xét mối liên hệ giữa những quả trứng phải sống và quyết định những quả trứng có thể là một phần trong lễ kỷ niệm sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ. Ngoài ra, ở một số vùng, trứng bị cấm trong Mùa Chay; do đó, chúng là một món ngon trong lễ Phục sinh. Vì nhiều phong tục trước đó có nguồn gốc từ phương Đông, một số suy đoán rằng các nhà truyền giáo hoặc hiệp sĩ thời kỳ đầu của cuộc Thập tự chinh có thể đã chịu trách nhiệm đưa truyền thống đến phương Tây. Vào thế kỷ thứ tư, người ta dâng trứng trong nhà thờ để được ban phước và rưới nước thánh. Vào thế kỷ thứ mười hai, Benedictio Ovorum đã được giới thiệu cho phép sử dụng đặc biệt trứng vào những ngày thánh lễ Phục sinh. Thời điểm của phước lành này sẽ làm dấy lên ý tưởng rằng Crusaders có thể đã mang truyền thống trở lại. Ngay cả khi trứng đã được sử dụng trước đây, các Crusaders có thể đã làm cho phong tục này trở nên phổ biến và rộng rãi hơn. Năm 1290, Edward I của Anh đã ghi nhận một vụ mua 450 quả trứng được nhuộm màu hoặc phủ vàng lá. Sau đó, ông đưa những quả trứng cho các thành viên trong gia đình hoàng gia. Một khi phong tục được chấp nhận, những truyền thống mới bắt đầu lớn lên xung quanh nó. Trứng được nhuộm thành màu đỏ để vui mừng và để tưởng nhớ đến máu của Đấng Christ. Các cuộc thi lăn trứng đến Mỹ từ Anh, có thể như một lời nhắc nhở về việc viên đá đã được lăn đi. Còn cuộc săn Trứng Phục sinh quen thuộc thì sao? Một nguồn tin cho rằng nó xuất phát từ truyền thống của trẻ em Đức tìm kiếm bánh quy giấu trong mùa Phục sinh. Vì lũ trẻ đang ẩn náu trong tổ để Thỏ Phục Sinh lấp đầy trứng cùng lúc chúng săn bánh quy, nên việc bắt đầu giấu trứng chỉ là một bước nhảy vọt. 7. Chiên Phục sinh Trong tất cả các biểu tượng của lễ Phục sinh, con cừu có lẽ là biểu tượng mạnh mẽ nhất của Cơ đốc giáo. Ngoài thực tế là cừu non là động vật non được sinh ra vào mùa xuân, nó không có mối liên hệ chặt chẽ với các truyền thống ngoại giáo. Con cừu có nguồn gốc từ Lễ Vượt qua của người Do Thái, nơi mỗi gia đình giết một con cừu làm vật hiến tế. Khi Đấng Christ trở thành Chiên Con của Lễ Vượt Qua cho mọi người, con chiên trở thành biểu tượng cho sự hy sinh của Ngài. Giăng 1: 29 - "Ngày hôm sau, Giăng thấy Chúa Giê-xu tiến về phía mình và nói:" Hãy nhìn xem, Chiên Con của Đức Chúa Trời, Đấng cất tội lỗi thế gian! " 1 Phi-e-rơ 1: 18-21 -" Vì anh em biết rằng không phải nhờ những thứ dễ hư hỏng như bạc hay vàng mà anh em đã được cứu chuộc khỏi lối sống trống rỗng từ tổ tiên của anh em, nhưng bằng huyết quý giá của Đấng Christ, một con cừu non không tỳ vết hay khiếm khuyết. Nó đã được chọn trước khi sáng tạo ra thế giới, nhưng đã được bày tỏ trong những lần cuối cùng này vì lợi ích của bạn. Nhờ nó, bạn tin vào Đức Chúa Trời, Đấng đã khiến nó sống lại từ cõi chết và tôn vinh nó, và vì vậy đức tin của bạn và hy vọng là ở Chúa." 8. Quần áo mới tại Lễ Phục sinh Quần áo mới từ lâu đã gắn liền với ý tưởng về sự mới mẻ và một sự khởi đầu mới mẻ. Phong tục quen thuộc để có quần áo mới cho Lễ Phục sinh có lẽ bắt đầu với những người theo đạo Cơ đốc thời kỳ đầu mặc áo choàng trắng mới để rửa tội trong các buổi lễ Vọng Phục sinh. Sau đó, phong tục mở rộng cho tất cả mọi người mặc quần áo mới để kỷ niệm cuộc sống mới của họ trong Đấng Christ. 9. Hoa loa kèn phục sinh Hoa huệ Phục sinh là một bổ sung mới khác cho các lễ kỷ niệm Lễ Phục sinh. Trong suốt nhiều năm, các họa sĩ và nhà điêu khắc đã sử dụng hoa huệ trắng Madonna để tượng trưng cho sự thuần khiết và ngây thơ, thường nhắc đến Đức mẹ Maria. Hoa lily này không ép tốt, vì vậy các vườn ươm không thể làm cho hoa nở kịp vào Lễ Phục sinh. Vào những năm 1880, bà Thomas Sargent đã mang những củ hoa loa kèn Bermuda về Philadelphia. William Harris, một người ươm giống ở địa phương, đã nhìn thấy những bông hoa loa kèn và giới thiệu chúng với việc buôn bán. Một sự cân nhắc thiết thực hơn là chúng rất dễ nở hoa đúng thời điểm vào mùa Phục sinh. Từ đó, hoa huệ Bermuda, bây giờ là hoa huệ Phục sinh quen thuộc, lan rộng khắp đất nước.
